月: 2020年5月

令和２年５月２１日(木)
志布志に伝わる「きらり輝く三つの教え」
　皆さんは，志布志に伝わる食べ物にちなんだ教えである「きらり輝く三つの教え」を知っていますか。
　最初は，「煮しめ」の教えです。
　「煮しめ」の材料は，各家庭や地域で異なるものです。これにちなんで一人一人の良さを融合させ，個とまとまりを大事にする教えです。すなわち，個性の伸長です。
　次は「つけあげ」の教えです。
　「つけあげ」とは原材料である魚などをすり身にして，練り上げて作ります。元々の素材もおいしいのですが，練り上げることで味が良くなるとともに，形も変わります。すなわち，確かな変容です。
　最後は，「にぎりめし」の教えです。
　「にぎりめし」は，人がご飯を握って作ります。握る人の温かみや米一粒も疎かにできないと大切にすることから，周囲の方々への感謝の念が表されています。すなわち，感謝の心です。
　これら「煮しめ」「つけあげ」「にぎりめし」の教えとは，個性の伸長であり，確かな変容であり，感謝の心なのです。
　これら三つの教えを求めて，先生方も頑張ります。生徒の皆さんも是非これら三つの教えを大切にしてほしいと思います。

令和２年５月１９日(火)
「五つの木」
　志布志中の生徒の皆さんは，五つの木を知っていますか。五つの木とは，歌手の五木ひろしさんとは関係はなく，皆さんに是非持ってほしい「木」です。そして，５つの木（気）をもって何事にも取り組んでほしいと思います。
１番目は「やる木（やる気）」です。　どんな事でもやる気をもって行動しましょう。
２番目は「ゆう木（勇気）」です。　いざという時，ここぞという時の勇気は大切です。良いことは勇気をふりしぼって行い，悪いことは断る勇気を持ってください。
３番目は「こん木（根気）」です。　物事に粘り強く取り組み，すぐにはあきらめないことです。根気は，最後の最後に生きてくるものです。
４番目は「は木（覇気）」です。　『覇気』とは「自らの意志の力」であり，その意志によって流れる”体内エネルギー”のようなものを比喩的な表現をした「気配」「気合」「威圧」「殺気」「闘争心」「怒気」などと同じ概念で，目に見えない感覚を操ります。元気のないところからいいものは生まれて来ません。
最後は「のん木（呑気）」です。　緊張しっぱなしはよくありません。時には，のんびり，ゆったりと構えてみる余裕もほしいものです。

令和２年５月１８日(月)
　「学問のすゝめ」
　「学問のすゝめ」は，福沢諭吉の著書のひとつであり代表作です。最終的に300万部以上売れたそうです。当時の日本の人口が3000万人程だったので，実に全国民の10人に1人が買った計算になります。現在の日本に当てはめると，総人口１億2000万人の10分の１，すなわち1200万冊売れたことになり，100万冊売れればミリオンセラーと言われ大ヒット作品なので，その12倍も売れた本というわけです。
　冒頭の一節である，「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らずといへり」という文章はとても有名です。この文に対応する下（しも）の句とも言える一文は，「されども今廣く（ひろく）この人間世界を見渡すにかしこき人ありおろかなる人あり貧しきもあり冨めるもあり貴人（きじん）もあり下人（げにん）もありて其有様（そのありさま）雲泥（うんでい）との相違あるに似たるは何ぞや」です。
　これらの文章の意味は「天は人の上に人を造らないし，人の下にも人を造らないと言われています。人は生まれながら貴い（たっとい）とか賎しい（いやしい）とか，上や下などの差別はありません。しかし，今広くこの人間世界を見渡してみると，賢い人愚かな人貧乏な人金持ちの人身分の高い人低い人とがいます。その違いは何でしょう。それは甚だ（はなはだ）明らかです。賢い人と愚かな人との区別は学ぶと学ばざるとによってできるものなのです。人は生まれながらにして貴い（たっとい）とか賎しい（いやしい）とか，上や下などの差別はありません。ただ学問を勤めて物事をよく知る者は貴い人となり富める人となり，学ばない者は貧しい人となり下人となるのだ」という意味です。
　いろいろな考え方もあるとは思いますが，学ぶことで損をすることはありません。志布志中学校の生徒の皆さん，是非大いに学び，学ぶことで自分の可能性を高め伸ばしていってください。